*「升堂入室」*
*《論語. 先進》*:「子曰:『由(子路)之瑟(指鼓瑟的音調),奚為於丘(孔子名)之門(這是說不如丘門中中和的風韻)?』門人不敬子路(這是因為孔子批評了子路的原因)。 *子曰:『 由也升堂 (指已臻正大)矣,未入于室(指更得精深奥妙)也。*
孔子聽了子路鼓瑟,認為他的音調有殺伐猛厲的氣質,不像自己教誨的中和雍容的風度。 他批評了子路,門人便看不起子路了。 於是孔子又指正說:他雖未得道之精奧,但無疑已走上光明正大的道路。 言下之意是不應小看他。
堂,外屋;室,內室。
*後因以「升堂入室」比喻學識所達到的境地有程度深淺的不同。 入室比升堂所達到的造詣更深一步*。
《三國志. 魏書. 管寧傳》:“娛心黃老,遊志六藝,升堂入室,究其閫奧(閫,音kǔn,閫奧,內室深居之處以比喻學問的高深造詣。)。”
連動 升,登。 堂,古宮室前屋。 室,古宮室後房。 登上廳堂,進入內室。 剛入門,還需進一步努力。 比喻學問和技藝達很高境界。
*語本《論語·先進》:「由也,升堂矣,未入於室也。」* 《三國志·魏書·管寧傳》:「娛心黃老,遊志六藝,~,用於其閫奧,韜古今於胸懷,包道德之機要。」△用於學究、技藝學習方面的進程。 →登堂入室。 亦作「入室升堂」。
_轉自@國學大師_ |